ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ епископа Выксунского и Павловского Варнавы

ВоскресениеТвое Христе Спасе,

Ангели поют на небесех

И нас на земли сподоби

Чистым сердцем Тебе славити.

Возлюбленные и дорогие о Христе братья и сестры, миряне и сущие в священническом и монашеском чине!

Христос Воскресе!

Сегодня вместе с Ангелами, Апостолами, Женами Мироносицами, сонмом святых мы ликуя поем нескончаемую, радостную песнь: "Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав".Сегодня полнота Церкви Христовой свидетельствует о спасении мира Воскресшим Христом. Сегодня великий  день, который поистине "праздников праздник и торжество из торжеств!" Святитель Григорий Богослов говорит о Пасхе, что она настолько превосходит все праздники, насколько солнце превосходит звезды. Глубочайший смысл праздника Пасхи Христовой, (а слово "Пасха" переводится как переход, как избавление) в том, что мы "смерти празднуем умерщвление,адово же разрушение".

Человек по грехопадении из бессмертного стал смертным, и эта смертность привела его к тем бедам, от которых он так страдает: телесные и духовные  болезни (страсти), трудные обстоятельства жизни... Но самое страшное в том, что эта поврежденная природа не могла наследовать Вечную Жизнь, воссоединившись с Богом. Иисус Христос, абсолютно Святой Бог, воспринял смертную природу человека, и через крестные страдания, взятые на себя добровольно, через крестную смерть, сделал эту природу совершенной, вернул ей бессмертие. Как и все умерли воскрешенные Христом сын Наинской вдовы и Его друг Лазарь. Как и все умирали родоначальники религиозных систем, а Христос, основавший Церковь, открывший нам спасительные истины, пройдя через смерть - Воскрес, (и как бы смерть могла удержать саму Жизнь - Бога?), восстал от мертвых, и продолжает жить, быть с нами, быть главой тела Его, Святой Церкви. И мы, приобщившиеся Его благодати, соединившись с Ним Верою и Любовью, будем жить вечно. "Смерть, где твое жало? Ад,где твоя победа?" , - восклицаем мы ныне вместе с Иоанном Златоустом.

Древняя икона Воскресения Христова носит название "Сошествие во ад". Воскресший Христос наполнил ад светом, разрушил его, выведя оттуда многих, ожидавших Его пришествия, и с тех пор ад уже имеет власть лишь над тем, кто избирает его в качестве альтернативы Царству Божию, кто избирает тьму грехов вместо света добродетелей, кто предпочитает смерть вместо Жизни.

Так велико значение для всех нас события Воскресения Христова, что оно стало точкой, от которой начинается отчет нового времени, стало осью,вокруг которой вращается колесо истории человечества.

Воскресение Христово показывает нам, насколько Бог любит человека. Весь мир видимый сотворен для человека. Ученые говорят о так называемом антропном принципе. Ральф Эстлинг, американский ученый, прокомментировал его: "Абсолютно во всем, начиная от постоянных, определяющих гравитационные, электромагнитные,сильные и слабые ядерные взаимодействия, и вплоть до основных биологических предпосылок, мы обнаруживаем,что космос в целом, наше Солнце в частности, и в особенности Земля, настолько точно подогнаны к нам,что неизбежно напрашивается вопрос: а не Бог или кто-то еще с аналогичным именем создал все это,прежде всего имея в виду нас? Это слишком много для совпадения, даже для чуда,чтобы назвать это чистой случайностью".

Имея ввиду нас,  Бог создал и мир невидимый, ангельский мир. Мы помним, как архангел Гавриил возвестил волю Божию девице Мариам, ставшей Матерью Божией, как ангел, явившись пастухам принес им весть о родившемся в Вифлееме Спасителе мира и хор ангелов  воспел песнь Богомладенцу Христу. Как Жены Мироносицы "войдя во гроб,увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись.

Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место,где Он был положен.

Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам." (Мк. 16. 5-7.)

Для человека сошел с небес Бог-Слово, чтобы став сыном человеческим, сделать человека сыном Бога. В Евангелии от Иоанна мы читаем: " Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного,дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел Жизнь Вечную" ( Ин3, 16).

Иметь Жизнь Вечную - это значит иметь в себе Благодать Святого Духа, дающуюся нам через Воскресение Христово. Для всех нас Воскресение Христово не должно быть только историческим событием. Православная Церковь призывает нас к участию в опыте Воскресения, чтобы через очищение сердец мы созерцали Воскресшего Христа в недрах Церкви, в своих душах, и помогли это сделать другим.

От всего сердца благодарю всех, кто участвовал в сборе гуманитарной помощи для жителей Донбасса, а собрано было не мало,  20 тонн, на 1,5 миллиона рублей. Теперь монастырь под Луганском кормит всех обездоленных, лишенных средств к существованию людей благодаря и Вашей помощи. Пусть эта Пасха вместе с телесной пищей даст страждущим и надежду на лучшее, и радость Духовную о Воскресшем Христе.

Воскресший Христос призвал жен мироносиц к радости, апостолам даровал мир, впадшим в грехи дал надежду через покаяние совоскреснуть с Ним.  ( Кондак 6 песни канона Пасхи).

Я желаю, чтобы пасхальная радость и мир сопутствовали Вам во все дни жизни Вашей!

Христос Воскресе!

Воистину Воскресе Христос!

+ Варнава, епископ Выксунский и Павловский

Пасха Христова

Выкса, 12 апреля 2015 г.

Пресс-служба Выксунской епархии. При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Выксунской епархии обязательна.